|
''ΜΕΘΟΔΟΣ''Θεατρική Ομάδα έρευνας www.somatiomethodos.gr
Αισχύλου Ευμενίδες, 11 & 12 Σεπτεμβρίου «Θέατρο της Ρεματιάς» στο Χαλάνδρι
Παίζουν οι ηθοποιοί:
Γιώργος Παντελεάκης
Μαρία Άρτεμις Κολλινιάτη
Μαριλίζα Χρονέα
Μάρα Λαγγουράνη
Μαρίτα Πέστροβα
Σοφία Αλεξενιάν
Μάιρα Μηλολιδάκη
Νατάσα Κορομβόκη
Ανδριανή Βασιλοπούλου
Σκηνοθεσία-Χορογραφία
Ενδυματολογία Γ.Παντελεάκης
Kρουστά Αντώνηs Παπαδόπουλοs
Μάσκες Μάρθα Φωκά
Η Θεατρική Ομάδα «Μέθοδος» στις 11 & 12 του Σεπτέμβρη θα παρουσιάσει στο «Θέατρο της Ρεματιάς» στο Χαλάνδρι, την Τραγωδία του Αισχύλου Ευμενίδες στο πρωτότυπο κείμενο στην `Αρχαία Ελληνική. Η σωματική γλώσσα καθώς και το ύφος της παράστασης κινούνται μέσα από ορχηστικά σχήματα κορμιών που θα πρέπει να κινούνται σαν να γλιστρούν στο έδαφος περνώντας από οξείες σωματικές φόρμες σε πλήρη ακινησία όπου η όρχηση ακολουθεί το μεγαλειώδη Τραγικό Λόγο του Αισχύλου ο οποίος ερμηνεύεται προσωδιακά.Η σκηνογραφία καθώς και η ένδυση είναι λιτή και απέριττη συμβάλλοντας στην επιβλητική και στιβαρή γλώσσα, ύφος και ήθος της παράστασης.
Αισχύλου Ευμενίδες
''ΜΕΘΟΔΟΣ''Θεατρική Ομάδα έρευνας www.somatiomethodos.gr
Η Θεατρική Ομάδα «Μέθοδος» δραστηριοποιείται για δέκα συναπτά έτη στο πεδίο έρευνας του Τραγικού Λόγου κ Όρχησης, ερευνώντας την δόνηση - κραδασμό του γραπτού κειμένου και τη μετάβαση αυτού σε φωνητικά και ορχηστικά σχήματα, μέσα από τους κανόνες της Μετρικής και της Ποιητικής του Αριστοτέλη ερμηνεύοντας στο πρωτότυπο Αρχαίο Κείμενο σε προσωδία.
Στόχος ήταν και παραμένει να υπηρετήσει το είδος μέσα από τα συστατικά του χαρακτηριστικά, αυτά της «Όρχησης» και «Εμμέλειας»(Χορού και τραγουδιού αντίστοιχα. Δημιουργώντας μια νέα ερμηνευτική γλώσσα λειτουργώντας μέσα από το πρωτότυπο κείμενο με την ρυθμική εκφορά των μακρών και βραχέων μέσα από τους κανόνες της Μετρικής στο πρωτότυπο κείμενο στην Αρχαία Ελληνική, ψάχνοντας για το χαμένο άκουσμα του Αρχαίου Τραγικού Λόγου.
Η ομάδα «Μέθοδος» είναι μοναδική στο είδος της, τελευταία παρουσίαση αποτέλεσε η παράσταση «ΑΙΑΣ, Κάθοδος-Χορικά το 2004 στο θέατρο «Φούρνος» και 2005 στα Θέατρο «Αργώ» και «Σοφούλη» στη Θεσσαλονίκη, ύστερα από πενταετή έρευνα κερδίζοντας τον θαυμασμό κα προκαλώντας ιδιαίτερο ενδιαφέρον στον Κόσμο της Τέχνης και Πολιτισμού :
πειραματισμός
......Με μάσκες στο Αρχαιοελληνικό Πρωτότυπο Κείμενο και με μια Τεχνική Ρυθμικής εκφοράς με συνοδεία κρουστών.
Δεν θα καταλάβετε τις έννοιες, η παράσταση όμως συνοδεύεται από Υπέρτιτλους στα Νέα Ελληνικά.
Πάνω από όλα όμως η σφοδρότητα της ενέργειας που εκλύεται από τους Ηθοποιούς και ειδικά από τον ίδιο τον Γιώργο Παντελεάκη, που κρατάει τον επώνυμο ρόλο και το μέρος του Χορού και που υπογράφει τα ενδιαφέροντα και εξαιρετικά φωτισμένα από την Μελίνα Μάσχα σκηνικά, και η Αισθητική της Παράστασης θα σας κρατήσουν καθηλωμένους .
Δεν ξέρω αν το πείραμα μπορεί να εξελιχθεί, αλλά το συγκεκριμένο παραστασιακό αποτέλεσμα ήταν για μένα μια ιδιαίτερα ευχάριστη έκπληξη.
Κριτική
Ταχυδρόμος .Τα Νέα . (Θέατρο, Κάτι τρέχει) από τον Γ.Σαρηγιάννη.
Στις 11 & 12 του Σεπτέμβρη θα παρουσιάσει στο «Θέατρο της Ρεματιάς» στο Χαλάνδρι, την Τραγωδία του Αισχύλου Ευμενίδες στο πρωτότυπο κείμενο στην `Αρχαία Ελληνική.
Η σωματική γλώσσα καθώς και το ύφος της παράστασης κινούνται μέσα από ορχηστικά σχήματα κορμιών που θα πρέπει να κινούνται σαν να γλιστρούν στο έδαφος περνώντας από οξείες σωματικές φόρμες σε πλήρη ακινησία όπου η όρχηση ακολουθεί το μεγαλειώδη Τραγικό Λόγο του Αισχύλου ο οποίος ερμηνεύεται προσωδιακά. Οι Ερινύες αποτυπώνονται στα πρόσωπα των υποκριτών χωρίς τη βοήθεια σκευοποιού , οι μάσκες διαδέχονται η μία την άλλη μόνο χρησιμοποιώντας το ανθρώπινο πρόσωπο , οι κινήσεις ιεροτελεστικές αντλήθηκαν και αναφέρονται σε όλες τις θρησκευτικές παραδόσεις ανά τον κόσμο.
Σημαντικό στοιχείο και αξίζει να αναφερθεί είναι το γεγονός της εισαγωγής του Ποιητή επί σκηνής το οποίο και καθορίζει την σκηνοθετική προσέγγιση.
Ο ίδιος δεν είναι ο Αισχύλος είναι απλά ο Ποιητής και είναι τυφλός φορώντας στο κεφάλι του δύο μάσκες διαμετρικά αντίθετες η μία από την άλλη αυτή του Απόλλωνα και του Ορέστη.Αυτό που συμβαίνει πίσω και γύρω του είναι αυτό που εμπνεύστηκε, το όραμα του.
Στην Αγία Γραφή διαβάζουμε για τον Σαούλ να τυφλώνεται όταν του αποκαλύπτεται η αλήθεια, ο μάντης Κάλχας είναι τυφλός άλλα βλέπει το μέλλον.
Ο ποιητής είναι τυφλός για τον έξω κόσμο, τον κόσμο των φαινομένων είναι ένας από τους ορώντες αυτούς που βλέπουν εν εσόπτρω , σε αυτούς που αποκαλύπτεται η αλήθεια ο κόσμος των φαινομένων σβήνει.
Το έργο παίζεται στην φαντασία του και εκτυλίσσεται στο παρόν γύρω του, ο Απόλλωνας με τον Ορέστη διαδέχονται ο ένας τον άλλο στον ίδιο υποκριτή, επί σκηνής αυτή την φορά όπου αλλάξει προσωπείο χωρίς να αποσυρθεί για να γίνει αυτό, μεθά από τα δημιουργήματα της φαντασίας του, βακχευόμενος ορχείται και άδει.
«πιθανότατοι γαρ από της αυτής φύσεως οι εν της παθεσιν εισιν, και χειμαίνει ο χειμαζόμενος και χαλεπαίνει ο οργιζόμενος αληθινώτατα, διο ευφυούς η ποιητική εστιν η μανικου΄τούτων γαρ οι μεν εύπλαστοι οι δε εκστατικοί εισιν.»
Η σκηνογραφία καθώς και η ένδυση είναι λιτή και απέριττη συμβάλλοντας στην επιβλητική και στιβαρή γλώσσα, ύφος και ήθος της παράστασης.
Είναι ένα έργο θεών. Όλα τα πρόσωπα, ακόμη και ο χορός, ανήκουν στον κόσμο των θεοτήτων. Η τραγωδία είναι γεμάτη από εντυπωσιακές και εκπληκτικά ποικίλες σκηνές . Χαρακτηριστικά παραδείγματα αποτελούν ο χορός των Ερινυών γύρω από τον Ορέστη, όταν τραγουδούν τα μαγικά τους τραγούδια ή όταν, στο τέλος εμφανίζεται η Αθηνά στη δίκη που γίνεται στον Άρειο Πάγο. Ο Ορέστης αθωώνεται με την ψήφο της θεάς, που είναι υπέρ του κατηγορουμένου, αλλά οι Ερινύες εξοργίζονται για την απόφαση αυτή, που ευνοεί ένα μητροκτόνο. Τέλος, η Αθηνά εξευμενίζει τις περίεργες αυτές θεότητες που μεταβάλλονται σε "Ευμενίδες".
Μπορείτε να επισκεφθείτε την ιστοσελίδα μας στο www.somatiomethodos.gr.Πατώντας πάνω στην αφίσα θα οδηγηθείτε σε οπτικοακουστικό υλικό για την παράσταση.Απο εκεί μπορείτε να περιηγηθείτε κατά βούληση όπου και θα βρείτε αρχειακό υλικό της Ομάδας και πληροφορίες για αυτήν.
Εάν σας ενδιαφέρει να παρουσιάσετε τις εργασίες της ομάδας και χρειάζεστε περαιτέρω υλικό μη διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μας στα
2114018131, 6944232524,
Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να τη δείτε.
Με εκτίμηση Γ.Παντελεάκης
|